“The Kasaï Nightingale” อยู่บนเวที เป็นสัตว์บนเวทีที่แต่งตัวฉูดฉาดเหมือนเคย เมื่อเขาล้มป่วยกระทันหัน มือกลองจบ Rumba riff บนฉาบก่อนจะหยุดเพลง นักเต้นรีบไปช่วยผู้นำ ภาพช่วงเวลาสุดท้ายของPapa Wembaซึ่งเสียชีวิตในวันเสาร์ที่ 24 เมษายน 2016 ที่ Urban Musical Festival Anoumabo ในเมือง Abidjan ประเทศไอวอรีโคสต์ อุทิศให้กับการสิ้นสุดของซูเปอร์สตาร์ เขาเป็นหนึ่งในศิลปินที่โดดเด่นของทวีปแอฟริกา Jules Shungu Wembadio Pene Kikumba
หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ Papa Wemba เกิดในปี 1949 ในหมู่บ้าน
ในจังหวัด Kasai ซึ่งขณะนั้นเป็นประเทศคองโกของเบลเยียม เช่นเดียวกับตัวละครที่เขาตีความในLa vie est belle (ภาพยนตร์คองโกปี 1987) เขาย้ายไปอยู่ที่เมืองหลวงกินชาซาตั้งแต่อายุยังน้อย หัวใจของเขาเต็มไปด้วยความฝันในดนตรีและความสำเร็จ และกินชาซาซึ่งเป็นหัวใจสำคัญของแวดวงดนตรีที่สั่นสะเทือนในแอฟริกากลางก็ได้รับพรตามความปรารถนาทั้งหมดของเขา ที่นี่เขาเปิดตัวอาชีพที่จะทำให้เขาเป็นนักดนตรีระดับโลก
กิ้งก่าแห่งดนตรีคองโก
แผนการเดินทางทางศิลปะที่เหมือนกิ้งก่าของ Papa Wemba ดำเนินรอยตามวิวัฒนาการของเรื่องราวของดนตรีคองโกยอดนิยม สิ่งนี้เกิดขึ้นจากการติดต่อของดนตรีดั้งเดิมในลุ่มน้ำคองโกกับ วงดนตรี แอฟโฟร-คิวบาที่ชาวเบลเยียมจ้างในช่วงทศวรรษที่ 1940 เพื่อสร้างความบันเทิงให้กับเจ้าหน้าที่อาณานิคมในเลโอโปลด์วิลล์ (ปัจจุบันคือกินชาซา)
ได้รับการฝึกฝนให้เป็นนักร้องในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ Wemba เปิดตัวในวงการเพลงในช่วงปลายยุค 60 ในฐานะ Jules “Presley” ร่วมกับZaiko Langa Langa พวกเขาเป็นวงดนตรีที่ประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่วัยรุ่นในเมือง โดยผสมผสานRumba แบบคองโกคลาสสิก เข้ากับองค์ประกอบของร็อคและจิตวิญญาณ
หลังจากนั้นไม่ กี่ปี Wemba ก็ออกจาก Zaiko Langa Langa เพื่อก่อตั้งกลุ่มของเขาเองIsifi Lokole กลุ่มนี้ได้รับการตั้งชื่อตาม lokole ซึ่งเป็นกลองแบบดั้งเดิม มันสอดคล้องกับแคมเปญ Authenticitéของการตระหนักรู้ทางวัฒนธรรมของแอฟริกาที่เปิดตัวโดยเผด็จการMobutu Sese Sekoซึ่งเปลี่ยนชื่อประเทศเป็น Zaire
หัวหน้าวงดนตรีหนุ่มเลิกใช้ชื่อจริงของเขา เขาเลิกใช้ชื่อเล่นของเขาว่า
“เพรสลีย์” ซึ่งเป็นการปลุกระดมผู้รุกรานจากตะวันตก แต่เขารับเอา Wemba นำหน้าด้วย “Papa” ซึ่งเป็นคำแสดงความเคารพของชายชาวคองโกที่บรรลุนิติภาวะแล้ว
แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงเพียงผิวเผินเหล่านี้ แต่ดนตรีของ Wemba ยังคงสร้างความตื่นเต้นให้กับเยาวชนชาวกินชาซาด้วยส่วนผสมที่ผสมผสานระหว่างแอฟริกาและตะวันตก กลองและซินธิไซเซอร์แบบคองโก ในปี พ.ศ. 2520 นักร้องก่อตั้งหมู่บ้านโมโลไกซึ่งเป็นชุมชนสำหรับนักดนตรีในย่านใจกลางเมืองมาตองเง ยังคงเป็นสถานที่จัดคอนเสิร์ตกลางแจ้งและสถานบันเทิงยามค่ำคืนในกินชาซา
ชุมชนของนักดนตรีอาจทำให้นึกถึงKalakuta Republicซึ่งเป็นสำนักงานใหญ่ของ Fela Kuti ในเมืองลากอส ประเทศไนจีเรีย มันถูกเผาหลังจากการโจมตีโดยกองทัพไนจีเรียในปีเดียวกับที่ Molokai ก่อตั้งขึ้น แต่แตกต่างจากกิจกรรมทางสังคมและการมีส่วนร่วมทางการเมืองของ Fela การปฏิวัติของ Papa Wemba จำกัด อยู่ที่ดนตรีเท่านั้น สิ่งนี้ในขณะเดียวกันก็ยกย่องแฟชั่นของยุโรปและใช้เครื่องดนตรีอิเล็กทรอนิกส์เป็นส่วนใหญ่ Wemba ยังคงสนับสนุนแคมเปญของรัฐบาลโดยอุทิศเพลงให้กับภรรยาคนแรกของ Mobutu
ลัทธิชาตินิยมของ Zairianใช้ Rumba ของชาวคองโกเป็นธงของลัทธิแอฟริกัน เป็นการส่งเสริมศิลปินและสร้างตลาดดนตรีและกลุ่มผู้ชมวงกว้างสำหรับวงดนตรีคองโกทั่วประเทศแถบ Sub-Saharan African Papa Wemba คิดจะผลักดันสิ่งนั้นไปข้างหน้า ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1970 เขาเริ่มออกทัวร์ยุโรปและร่วมงานกับศิลปินชาวฝรั่งเศส ในขณะเดียวกันก็ดึงดูดผู้ชมในกินชาซาด้วยสัมผัสใหม่ทางดนตรีและแฟชั่นแบบตะวันตก
บูชาแฟชั่น
Wemba ยกระดับการบูชาแฟชั่นด้วยวงใหม่ของเขา Viva La Musica ในที่สุดเขาก็กลายเป็นบุคคลสำคัญของLa Sape (ตัวย่อของ The Society of Ambiance-Makers and Elegant People) ซึ่งเป็นชุมชนที่เป็นที่ถกเถียงกันของหนุ่มสาวชาวกินชาซาและบราซซาวิลที่มีลักษณะเด่นคือความหลงใหลในเสื้อผ้าสไตล์ยุโรปที่ปรับเปลี่ยนรูปแบบอย่างฟุ่มเฟือย
เมื่อ Wemba ผู้ใหญ่บ้านของ “Rumba Rock” ตัดสินใจที่จะ”เล่นดนตรีเพื่อมวลมนุษยชาติ ไม่ใช่แค่เพื่อชาว Zaireans อีกต่อไป”เขาจึงเฝ้าดูเมืองของเขา ซึ่งรู้จักกันในชื่อ Kin la belle แต่ Papa Wemba ตั้งรกรากทำธุรกิจในยุโรปและกลายเป็นพลเมืองเบลเยียม ถึงกระนั้น เขายังคงรักษาส่วน Kinshasa ของวงViva La Musicaของเขาไว้
เมื่อรวมกับYoussou N’Dour ของเซเนกัล Wemba เป็นหนึ่งในนักดนตรีแอฟริกันกลุ่มแรกๆ ที่ใช้ประโยชน์จากตลาดที่เพิ่มขึ้นของสิ่งที่เรียกว่า ” ดนตรีโลก ” เขาเซ็นสัญญากับ ค่ายเพลง Real Worldของ นักร้องชาวอังกฤษ Peter Gabrielในปี 1992 ออกทัวร์รอบโลกด้วยอัลบั้มที่ประสบความสำเร็จของเขา ตั้งแต่นั้นมา Papa Wemba ได้รับรางวัลและการยอมรับมากมายทั่วโลก
ความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นของ Wemba กับมาตุภูมิของเขาก็แสดงให้เห็นในรูปแบบที่คลุมเครือเช่นกัน ในปี พ.ศ. 2546 Papa Wemba ถูกจับในปารีสเนื่องจากมีส่วนร่วมในเครือข่ายที่ลักลอบนำผู้อพยพที่ไม่มีเอกสารหลายร้อยคนจากสาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโก (ชื่อใหม่ของ Zaire) ไปยังยุโรป Wemba อ้างว่าถ้าเขาเคยรับเงิน มันเป็น “เหตุผลด้านมนุษยธรรม ดังนั้นเด็กสองสามคนจึงสามารถหลบหนีจากสภาพเลวร้ายที่เกิดขึ้นในประเทศได้”
credit: mastersvo.com
twinsgearstore.com
resignbeforeyourtime.com
WeBlinkAlliance.com
colourtopsell.com
haveparrotwilltravel.com
hootercentral.com
hotwifemilfporn.com
blogiurisdoc.com
MarketingTranslationBlog.com
